2018管理學(xué)聯(lián)考邏輯課程系統(tǒng)講義10.1 同一律
10.1 同一律
饒老師建議:你可以直接跳過基礎(chǔ)知識的講解去做類型化訓(xùn)練題。
10.1.1 同一律基本原理
同一律是指在同一思維過程中同一個概念或同一個命題必須和自身保持同一。 違者則會犯“混淆概念”或“偷換概念”、“轉(zhuǎn)移論題”或“偷換論題”的錯誤。例 如:
1. 身份證掉了怎么辦?撿起來。
2. 魚缸里有七條魚,現(xiàn)在死了兩條,還有幾條魚? 這些幽默就是利用混淆概念來達(dá)到目的。
換句話說,同一律要求在同一思維過程中,在什么意義上使用某個概念(命題),就自始至終在這個確定的意義上使用這個概念(命題)。
同一律在生活中非常有用,違背同一律的錯誤也是隨處可見。很多的腦筋急轉(zhuǎn)彎就是利用違背同一律 來達(dá)到的。
對于廣大考生來說,就是要抓住題干論證中的關(guān)鍵概念,不要被一些似是而非的概念給迷惑了。 下面通過系列訓(xùn)練來找到做題感覺。
10.1.2 同一律真題精講
1. 商業(yè)倫理調(diào)查員:XYZ 錢幣交易所一直誤導(dǎo)它的客戶說,它的一些錢幣是很稀有的。實際上那些錢幣是比較常見而且很容易得到的。
XYZ 錢幣交易所:這太可笑了。XYZ 錢幣交易所是世界上最大的幾個錢幣交易所之一。我們銷售錢幣是經(jīng)過一家國際認(rèn)證的公司鑒定的,并且有錢幣經(jīng)銷的執(zhí)照。
XYZ 錢幣交易所的回答顯得很沒有說服力,因為它 。以下哪項作為上文的后繼最為恰當(dāng)?
A. 故意夸大了商業(yè)倫理調(diào)查員的論述,使其顯得不可信。
B. 指責(zé)商業(yè)倫理調(diào)查員有偏見,但不能提供足夠的證據(jù)來證實他的指責(zé)。
C. 沒能證實其他錢幣交易所也不能鑒定他們所賣的錢幣。
D. 列出了 XYZ 錢幣交易所的優(yōu)勢,但沒有對商業(yè)倫理調(diào)查員的問題做出回答。
E. 沒有對“非常稀少”這一意思含混的詞做出解釋。
解析:商業(yè)倫理調(diào)查員質(zhì)疑 xyz 錢幣交易所誤導(dǎo),把常見的錢幣當(dāng)成稀有的。這是話題,按照這個話題,xyz 錢幣交易所應(yīng)該回答他的錢幣怎樣。但他的回答卻是“風(fēng)馬牛不相及”。這就是違背同一律的表現(xiàn),邏輯術(shù)語叫“轉(zhuǎn)移話題”,通俗地講就是“王顧左右而言它”。正確答案:D。
2. 對同一事物,有的人說“好”,有的人說“不好”,這兩種人之間沒有共同語言??梢姡淮嬖谌?族通用的共同語言。
以下除哪項外,都與題干推理所犯的邏輯錯誤近似?
A. 甲:“廠里規(guī)定,工作時禁止吸煙?!币遥骸爱?dāng)然,可我吸煙時從不工作?!?/p>
B. 有的寫作教材上講,寫作中應(yīng)當(dāng)講究語言形式的美,我的看法不同。我認(rèn)為語言就應(yīng)該樸實,不應(yīng) 該追求那些形式主義的東西。
C. 有意殺人者應(yīng)處死刑,行刑者是有意殺人者,所以,行刑者應(yīng)處死刑。
D. 象是動物,所以小象是小動物。
E. 這種觀點(diǎn)既不屬于唯物主義,又不屬于唯心主義,我看兩者都有點(diǎn)像。
解析:問題有個小小的陷阱,“除哪項外”,意思是找錯誤最不類似的。首先要了解題干的錯誤。題干中 兩個“共同語言”是不同的概念,不能等同對待:第一個“共同語言”主要指相關(guān)的思想話題,第二個“共同語言”主要指語言工具。所以,題干犯的錯誤為“偷換概念”。選項 A 偷換了“工作” 這個概 念,前“工作”指“工作時段”,后“工作”為“具體工作”,錯誤類似;選項 B 偷換了“形式”這個概念,把“語言形式”中的“形式”給偷換成了“形式主義”;選項 C 偷換了“有意殺人者”;選項 D 中的“小象”的“小”為年齡大小,“小動物”中的“小”為體積的大小,同樣為偷換概念;只有選項E 的錯誤和概念無關(guān)。故正確答案為 E。
10.1.3 同一律課后練習(xí)
1. 邏老師買了塊新手表。他把新手表與家中的掛鐘對照,發(fā)現(xiàn)手表比掛鐘一天慢了三分鐘;后來他 又把家中的掛鐘與電臺的標(biāo)準(zhǔn)時對照,發(fā)現(xiàn)掛鐘比電臺標(biāo)準(zhǔn)時一天快了三分鐘,邏老師因此推斷:他的手表是準(zhǔn)確的。
以下哪項是對邏老師推斷的正確評價?
A. 邏老師的推斷是正確的,因為手表比掛鐘慢三分鐘,掛鐘比標(biāo)準(zhǔn)時快三分鐘,這說明手表準(zhǔn)時。
B. 邏老師的推斷是錯誤的,因為他不應(yīng)把手表和掛鐘比,應(yīng)直接和標(biāo)準(zhǔn)時比。
C. 邏老師的推斷是錯誤的。因為掛鐘比標(biāo)準(zhǔn)時快三分鐘,是標(biāo)準(zhǔn)的三分鐘,手表比掛鐘慢三分鐘 是不標(biāo)準(zhǔn)的三分鐘。
D. 邏老師的推斷既無法斷定為正確,也無法斷定為錯誤。
E. 以上說法都不正確。
解析:快速找到結(jié)論,“邏老師手表準(zhǔn)確”,理由:“手表比掛鐘一天慢了三分鐘;掛鐘比電臺標(biāo)準(zhǔn)時一天 快了三分鐘”,一快一慢正好,所以很準(zhǔn)。通過分析,我們發(fā)現(xiàn),其中關(guān)鍵點(diǎn)就是兩個“三分鐘”。第 一個“三分鐘”是不標(biāo)準(zhǔn)的三分鐘,第二個“三分鐘”是標(biāo)準(zhǔn)的三分鐘,實際上這兩個
“三分鐘”是不同的概念,其內(nèi)涵與外延并不相同,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推理就違背了同一律。正確答案 C。
2. 東方日出,西方日落;社會是發(fā)展的,生物是進(jìn)化的。這些都反映了不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī) 律。小王對此不以為然。他說,有的規(guī)律是可以改造的,人能改造一切,當(dāng)然也能改造某些客觀規(guī)律。 比如價值規(guī)律不是乖乖地為精明的經(jīng)營者服務(wù)了嗎?人不是把肆虐的洪水制住而變害為利了嗎?
試問,以下哪項最為確切地揭示了小王上述議論中的錯誤?
A. 他過高地估計了人的力量。
B. 他認(rèn)為“人能改造一切”是武斷的。
C. 他混淆了“運(yùn)用”與“改造”這兩個概念。
D. 洪水并沒有都被徹底制服。
E. 價值規(guī)律若被改造就不叫價值規(guī)律了。解析:C。尋找證據(jù)與結(jié)論中的關(guān)鍵概念。
3. 有種觀點(diǎn)認(rèn)為,到 21 世紀(jì)初,和發(fā)達(dá)國家相比,發(fā)展中國家將有更多的人死于艾滋病。其根據(jù)是:據(jù)統(tǒng)計,艾滋病毒感染者人數(shù)在發(fā)達(dá)國家趨于穩(wěn)定或略有下降,在發(fā)展中國家卻持續(xù)快速發(fā)展; 到21 世紀(jì)初,估計全球的艾滋病毒感染者將達(dá)到 4000 萬至 1 億 1 千萬人,其中,60%將集中在發(fā)展中國家。
這一觀點(diǎn)缺乏充分的說服力。因為,同樣權(quán)威的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,發(fā)達(dá)國家艾滋病感染者從感染到發(fā)病 的平均時間要大大短于發(fā)展中國家,而從發(fā)病到死亡的平均時間只有發(fā)展中國家的二分之一。
以下哪項最為恰當(dāng)?shù)馗爬松鲜龇瘩g所使用的方法?
A B C D
解析:B。艾滋病感染者不等于艾滋病死亡者。
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