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清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉辦琺瑯高端非遺人才培養(yǎng)成果匯報(bào)展
2018年11月8日下午,由北京文化藝術(shù)基金支持、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦的《琺瑯高端非遺人才培養(yǎng)項(xiàng)目》成果匯報(bào)展在國(guó)中陶瓷藝術(shù)館隆重舉行。
出席本次展覽開幕式的領(lǐng)導(dǎo)有清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)趙超、原中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊自鵬、中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)侯文全、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理長(zhǎng)馬佩、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)毛增印、北京市工美集團(tuán)董事長(zhǎng)李節(jié)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授劉鐵軍、副教授楊帆、副教授楊佩璋、北京工業(yè)大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授張福文、助理教授尹航、原中國(guó)工藝美術(shù)進(jìn)出口總公司總經(jīng)理劉培金、中國(guó)藝術(shù)研究院侯樣祥等工藝美術(shù)專家及各界藝術(shù)家80余人參加盛會(huì)。
琺瑯高端非遺人才培養(yǎng)成果匯報(bào)展,是一場(chǎng)琺瑯傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融合的視覺盛宴,基于傳統(tǒng)的技藝,結(jié)合現(xiàn)代人的審美和生活方式,展示了琺瑯這一炫彩的古老技藝在現(xiàn)代所綻放出的新光芒。期待通過本次匯報(bào)展能面向社會(huì)促進(jìn)琺瑯傳統(tǒng)技藝傳承,推動(dòng)琺瑯工藝發(fā)展。在傳承的基礎(chǔ)上,激發(fā)青年一代對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解。
此次展覽得到了社會(huì)各界的密切關(guān)注。
清華美院副院長(zhǎng)趙超與國(guó)中陶瓷藝術(shù)館趙文敏館長(zhǎng)親切交談清華美院副教授楊佩璋與參展藝術(shù)家探討作品
2018年11月8日下午15:00,研討會(huì)以《承·傳》-“琺瑯的今生與未來”為主題拉開了帷幕,學(xué)術(shù)主持由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、琺瑯高端非遺人才培養(yǎng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人劉潤(rùn)福擔(dān)任。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
原中國(guó)工藝品進(jìn)出口公司總公司經(jīng)理劉培金強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)琺瑯要與時(shí)代緊密相連,琺瑯造型、紋飾等審美要素要與時(shí)代消費(fèi)緊密相連。
北京工業(yè)大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授張福文列舉了日本金屬工藝的具體案例,指出琺瑯工藝的分工制與琺瑯創(chuàng)新設(shè)計(jì)形成的工藝與審美的矛盾,這是當(dāng)代金屬工藝學(xué)者應(yīng)該注重解決的問題。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授劉鐵軍從設(shè)計(jì)的視點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了實(shí)用性、文化性、當(dāng)代性、藝術(shù)性的有機(jī)融合。
中國(guó)藝術(shù)研究院研究員侯樣祥從為《工藝美術(shù)正名》說起,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一種社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐本身具有深遠(yuǎn)的探索意義。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授楊帆認(rèn)為設(shè)計(jì)教育的重要途徑之一是對(duì)設(shè)計(jì)方法的理解,有效掌握設(shè)計(jì)的方式方法,才能推動(dòng)琺瑯設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。
中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)毛增印從工藝美術(shù)學(xué)會(huì)的立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)了建立科學(xué)研究體系的重要性,同時(shí)指出引導(dǎo)收藏界對(duì)琺瑯收藏的關(guān)注,會(huì)提高收藏界對(duì)琺瑯?biāo)囆g(shù)的收藏認(rèn)知。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授梁任生主張三人行必有我?guī)煟跃次分陌輲熐笏?,是傳承傳統(tǒng)工藝的基石。
北京市工藝美術(shù)大師、金氏景泰藍(lán)傳人金玉田強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)琺瑯工藝作家要具有扎實(shí)的技藝基礎(chǔ),立足于傳統(tǒng)工藝,才能承傳琺瑯的工藝靈魂。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授楊佩璋強(qiáng)調(diào)了琺瑯設(shè)計(jì)教學(xué)中造型、紋飾、材料三者之間的關(guān)系,尤其強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代琺瑯工藝的薄弱之處是造型能力,這是急待解決的傳承問題。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院助理教授尹航提出應(yīng)多注重理論思考,應(yīng)從生活中發(fā)現(xiàn)美的情感,積累美的情感,并由此上升到自己專業(yè)的理論思考。
參展藝術(shù)家歐陽(yáng)萩表達(dá)了不忘初心的藝術(shù)堅(jiān)守。
參展藝術(shù)家馬維盛表達(dá)了作為第三代琺瑯?biāo)囆g(shù)傳人,父輩對(duì)琺瑯工藝的虔誠(chéng)是祖輩世代珍重的情懷。
參展藝術(shù)家李穎臻認(rèn)為科技與工藝并存,我們既要做一名合格的藝術(shù)家,也要做一名勇于探索的科學(xué)家。
參展藝術(shù)家付利利認(rèn)為復(fù)制傳統(tǒng)是對(duì)傳統(tǒng)的破壞,跳出傳統(tǒng)形式是時(shí)代的呼喚。
參展藝術(shù)家高云艷認(rèn)為大巧若拙,工藝美術(shù)家就是從巧入手,從情感提升。
參展藝術(shù)家陸璐強(qiáng)調(diào)自己作為一線的琺瑯教育者,與新人共成長(zhǎng)是未來的期待與夢(mèng)想。
參展藝術(shù)家顧建偉感慨祖輩幾代人的藝術(shù)積累給我?guī)砹烁嗟乃囆g(shù)探索的可能,期待更早的放飛自我。
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